Tutte le valli del Trentino sono considerate per legge territori montani, a prescindere dall’altimetria. Come tali, anche le valli dell'Adige e la Vallagarina andrebbero tutelate al pari delle altre tenendo conto del “loro valore naturalistico che delle insopprimibili esigenze di vita civile delle popolazioni residenti”. In realtà si tende ormai sempre più a considerare l’asta dell’Adige come un territorio di pianura estraneo alla montagna. E a farne le spese sono gli abitanti e la loro salute

La richiesta di un referendum consultivo per il passaggio della valle di Fassa alla Provincia di Bolzano non è nuova e risale a molto tempo fa. Ma anche in valle di Non, oltre mezzo secolo fa, arrivarono analoghe richieste di staccarsi dalla provincia di Trento per approdare a quella di Bolzano.

Da qualche tempo non abbiamo più notizie dell’Autonomia speciale. Certo, se ne discute a vari livelli. Se ne occupa perfino il Governo (e forse dovremmo preoccuparci…). Ma l’Autonomia speciale, quella autenticamente popolare che portava alle urne quasi il 90 per cento degli elettori, ebbene quell’Autonomia della partecipazione e della condivisione di un modello sociale basato sul riconoscimento della specificità di un territorio, è ormai morta.

Ci sono molte ragioni per sostenere la diffusione del tedesco in Trentino. La prima è di carattere storico. La seconda di carattere economico: a Trento l'effetto delle competenze linguistiche sul reddito è del 28 per cento per quanto riguarda il tedesco e del 18 per cento per quanto riguarda l'inglese!

Ci sono culture invisibili, o meglio indefinibili. Non sono fantasiose, ma nulla si richiama alle identità convenzionali. No. Le culture invisibili, di cui si parla in questo articolo, sono quelle che attraversano uno “spazio indefinibile” o – come spiegava l’antropologo Ugo Fabietti – riguardano realtà “sfrangiate, prive di bordi, difficili da definire, in continuo cambiamento e in un continuo processo di influenza reciproca”.

Si avverte la necessità di una nuova stagione dell'Autonomia che si smarchi in modo rapido e definitivo da culture neoliberiste e che sappia recuperare quanto di buono ci arriva dal passato, ovvero da quella impostazione politico-culturale che si identifica nella difesa dello stato sociale.